[طالب المريدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبه للمعنى اللغوي الذي أشار اليه الاخ الكريم تقريبا سليم ،
أما بانسبه للجهه الاخرى ففيها كلام لابأس من توضيحه :
هناك عدة معاني بالنسبه لما يتعلق بالناقص وخلاصتها :
اما تتعلق الحوادث بالامور التكوينيه كما لو التقيت شخصا في مكان دون اتفاق بينكما ودون توقع
فان قصد هذا بتعبير الصدفه لا اشكال فيه ، واما ان يقصد به انه دون ارادة فاعل فهو باطل لان الله تعالى دبر الامر وحصل
والانسان مندك في ارادة الله غير انه لايعلم بها ،
كذلك بالنسبه لظواهر الطبيعه يقول الماديون انها صدفه عدا ما يوجد بفعل الانسان والحيوان
وهذا باطل لان الطبيعه لها موجد وهدف نسال الله ان لانفتتن بالطبيعه ؟ ، ،
أما الجهه الاخرى تتعلق بالامور الا ختياريه كالذنب فلا صدفة ايضا :
وذلك ان المذنب قد يغفل حين الارتكاب لاهماله المقدمات والا فهو بفعل منه واختيار
والخلاصه
في راي الحقير : أنه لاتوجد صدفه وانما هناك تخطيط وتدبير تام
اللهم أغنني بتدبيرك لي عن تدبيري
أتمنى لكم الموفقيه دوما والى الا مام ان شاء الله
طالب المريدين