عرض مشاركة واحدة
قديم 17-09-2005, 09:14 AM   رقم المشاركة : 5
المحلل
مراقب سابق






افتراضي


تكملة ...

واما قوله تعالى: (ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام) .
التعبير العربي كان يومذاك ولا زال محبوب عند القبائل أنهم كانوا يعبّرون عن رعاية الكبير سواء كان شيخ عشيرة أو أمير بلد او ملك وصاحب سلطة يعبّرون عنه بأنهم يراعون وجهه ويعبّرون عن انفسهم بانهم جالسون امامه ووجوههم في وجهه فلا يستطيعون مخالفته فيقولون ولا زال التعبير الى يومنا هذ: (بخاطر وجهك) . فالله سبحانه وتعالى يعبّر التقرّب اليه بان العمل يكون خالصا لله سبحانه وتعالى بانه يقول في سورة الانسان: (انّما نطعمكم لوجه الله) .
فالوجه هنا عبارة عن الذات الالهية والتوجه اليه سبحانه وتعالى توجها كاملا والتقرب اليه وحده سبحانه بلا شريك ولا دخل لغيره .
وهنا حينما يقول: (ويبقى وجه ربك) أي يبقى ربك لان كل معبود سيفنى والمعبود الذي يبقى الله سبحانه وتعالى (كل شيء هالك الاّ وجهه) وهذا هو المقصود بالوجه أي إلاّ الله سبحانه وتعالى هذا التعبير يعني تقريب المعقول عن طريق التشبيه بالمحسوس اصل جار في كثير من الايات الكريمة .


ودمتم سالمين
مركز الأبحاث العقائدية

عزيزي ( سلام )
إن كان لديك سؤال أو تعليق على نقطة معينة مما ذكر أعلاه ، أو تريد مزيد من التوضيح و الاستفسار عن نقاط معينة أخرى ، فلا تتردد في السؤال


المحلل ،،،

 

 

 توقيع المحلل :
لا تكن ليناً فتُعصر .. و لا صلباً فتُكسر
المحلل غير متصل   رد مع اقتباس