منتديات الطرف - عرض مشاركة واحدة

همس الكلام · 09-01-2016, 05:13 AM

الجلسة القرآنية الأسبوعية
الأحد 1437/3/23هـ
الموافق 2016/1/3م

بسم الله الرحمن الرحيم ، بسم الله وحده الذي مَنَّ على
عباده المؤمنين بجنات عالية وأنهار جارية ، والصلاة
والسلام على البشير النذير محمد صلى الله عليه وآله
الطيبين الطاهرين .

في ليلة الإثنين المباركة 1437/3/23هـ الموافق 2016/1/3م
بدأنا في تدارس آراء وتفاسير العلماء لآيات سورة الغاشية
وبدأنا من حيث انتهينا الأسبوع الفائت من الآيه(11) إذ
يقول سبحانه معدداً الميزات التي وهبها لأصحاب الجنة
الذين رضوا بما سعوا له في الدنيا من العمل الطيب فنالوا
به جنةً عالية والتي لايسمعون فيها لاغية .
واللغو كل كلام" لافائدة فيه وقيل هو الكذب وقيل هو الهزل .
(فيها) أي في الجنة (عين جارية ) وعين اسم لجنس يعني
مجموع العيون التي تكون في الجنة لأن في تلك الجنات
أنواعا مختلفة من العيون الجارية وفي القرآن أسماء كثيرة
لتلك العيون كالسلسبيل وغيرها. وقد يعلق القرآن الحكم
بالصفة ويجعلها في مقام الموصوف ويدع ذكره لاستغنائه
وليتسع المعنى ويكثر أفراد الكلي وشاهده قوله تعالى :
لا تسمع فيها لاغية .
وقد لا يفعل لانتقاض الغرض المذكور آنفا وشاهده قوله تعالى
فيها عين جارية. فإن لفظ جارية مشترك فإن لم يذكر الموصوف
لم يصب المعنى المراد ولذلك جاء بالموصوف قبله وعقبه بالصفة ..
والله أعلم
(فيها) أي في تلك الجنة أيضا (سررمرفوعة) وهو جمع سرير
وهو ذلك الشئ الذي يتخذ للنوم والراحة وقيل هو اسم أخذ
من السرور ورفع ليكون مكانا يشرف منه المؤمن على جنته
على هيئة مجالس الملوك .

🍀🍀🍀
(وأكواب موضوعة) والكوب هو إناء" يشبه الإبريق من دون
فتحة ولايد ، قيل توضع على حافة العين الجارية ووضعت
ليجدها المؤمن مملؤة كلما احتاج لها دون أن يدعوها .

🍀🍀🍀
(ونمارق مصفوفة ) مفردها نمرقة وهي الوسائد والمساند وجعلت
صفوفاً لإظهار جمال الترتيب والنظام وليستند ويتكئ عليها
المؤمن أينما أراد الجلوس .

🍀🍀🍀
(وزرابي مبثوثة ) مفردها زربية وهي البسط الفاخرة و(مبثوثه)
أي منتشرة وهو كناية عن كثرتها لتنزيين المكان بجمالها .
وفي لغة الزرابي نوع من الثياب نسب لصانعيه كما نسبت
الرماح الخطية لمكان صنعها وهو الخط .
و(مبثوثة ) أي منتشرة انتشارا"واسعا".

🌹تلخيص الأستاذين 🌹
يوسف البراهيم
حسن علي الرستم

09-01-2016, 05:13 AM	رقم المشاركة : 1
همس الكلام مشرف سابق	الجلسة القرآنية الأسبوعية الجلسة القرآنية الأسبوعية الأحد 1437/3/23هـ الموافق 2016/1/3م بسم الله الرحمن الرحيم ، بسم الله وحده الذي مَنَّ على عباده المؤمنين بجنات عالية وأنهار جارية ، والصلاة والسلام على البشير النذير محمد صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين . في ليلة الإثنين المباركة 1437/3/23هـ الموافق 2016/1/3م بدأنا في تدارس آراء وتفاسير العلماء لآيات سورة الغاشية وبدأنا من حيث انتهينا الأسبوع الفائت من الآيه(11) إذ يقول سبحانه معدداً الميزات التي وهبها لأصحاب الجنة الذين رضوا بما سعوا له في الدنيا من العمل الطيب فنالوا به جنةً عالية والتي لايسمعون فيها لاغية . واللغو كل كلام" لافائدة فيه وقيل هو الكذب وقيل هو الهزل . (فيها) أي في الجنة (عين جارية ) وعين اسم لجنس يعني مجموع العيون التي تكون في الجنة لأن في تلك الجنات أنواعا مختلفة من العيون الجارية وفي القرآن أسماء كثيرة لتلك العيون كالسلسبيل وغيرها. وقد يعلق القرآن الحكم بالصفة ويجعلها في مقام الموصوف ويدع ذكره لاستغنائه وليتسع المعنى ويكثر أفراد الكلي وشاهده قوله تعالى : لا تسمع فيها لاغية . وقد لا يفعل لانتقاض الغرض المذكور آنفا وشاهده قوله تعالى فيها عين جارية. فإن لفظ جارية مشترك فإن لم يذكر الموصوف لم يصب المعنى المراد ولذلك جاء بالموصوف قبله وعقبه بالصفة .. والله أعلم (فيها) أي في تلك الجنة أيضا (سررمرفوعة) وهو جمع سرير وهو ذلك الشئ الذي يتخذ للنوم والراحة وقيل هو اسم أخذ من السرور ورفع ليكون مكانا يشرف منه المؤمن على جنته على هيئة مجالس الملوك . 🍀🍀🍀 (وأكواب موضوعة) والكوب هو إناء" يشبه الإبريق من دون فتحة ولايد ، قيل توضع على حافة العين الجارية ووضعت ليجدها المؤمن مملؤة كلما احتاج لها دون أن يدعوها . 🍀🍀🍀 (ونمارق مصفوفة ) مفردها نمرقة وهي الوسائد والمساند وجعلت صفوفاً لإظهار جمال الترتيب والنظام وليستند ويتكئ عليها المؤمن أينما أراد الجلوس . 🍀🍀🍀 (وزرابي مبثوثة ) مفردها زربية وهي البسط الفاخرة و(مبثوثه) أي منتشرة وهو كناية عن كثرتها لتنزيين المكان بجمالها . وفي لغة الزرابي نوع من الثياب نسب لصانعيه كما نسبت الرماح الخطية لمكان صنعها وهو الخط . و(مبثوثة ) أي منتشرة انتشارا"واسعا". 🌹تلخيص الأستاذين 🌹 يوسف البراهيم حسن علي الرستم توقيع همس الكلام :