[مشاهد الذاكرين]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخطبوط المارد ماهي الحكمة ، في رش الماء على القبور ؟؟ ارجو الاجابة،، الوافية،، مع الادلة الشافية على حسب رأي السيد الخوئي والسيد السيستاني قدس سرهم الشريف

من النافع للميت صبّ الماء على القبر لما ورد أن العذاب يرفع عن الميت ما دام القبر رطباً..

أقول : ورد في أخبار كثيرة استحباب رش القبر بالماء

1ـ فمن ذلك ما رواه الشيخ الطوسي في التهذيب : ج 1 ، ص 320 ، ح 99 ، بالإسناد عن أبي عبدالله عليه السلام قال :

«السنّة في رش الماء على القبر أن تستقبل القبلة وتبدأ من عند الرأس الى عند الرجل ، ثمّ تدور على القبر من الجانب الآخر ثمّ يرش على وسط القبر فكذلك السنّة».

2ـ وروى الكليني بإسناد معتبر كالصحيح عن أبي عبدالله عليه السلام «في رش الماء على القبر قال : يتجافى عنه العذاب ما دام الندى في التراب»

. الكافي : ج 3 ، ص 200 ، ح 6 . الوسائل | كتاب الطهارة : أبواب الدفن ـ باب 32 ، ح

المصدر :منازل الاخرة والمطالب الفاخرة تأليف المحدّث
الشيخ عبّاس القميّ (قدّس سرّه) المتوفّى 1359 هـ. ق

وعن محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب (الرجال): عن علي بن الحسن، عن محمد بن الوليد، أن صاحب المقبرة سأله عن قبر يونس بن يعقوب وقال: من صاحب هذا القبر؟ فإن أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام)أوصاني به وأمرني أن أرش قبره أربعين شهراً، أو أربعين يوما، في كل يوم مرة.

المصدر /وسائل الشيعة الجزء الثالث ..

السؤال: هناك روايات تدل على ان رش الماء على القبر مستحب كما في لآلي الاخبار .. هل الاستحباب في خصوص يوم الدفن ، أم مطلقاً كما هو رأي صاحب اللألي ؟

الفتوى: ذكر الفقهاء استحبابه الى أربعين يوماً ، أو أربعين شهراً .

من فتاوى سماحة السيد المرجع علي السيستاني دام ظله ..

أقول : الاستحباب الوارد ثلاثة أيام وكذا أربعين يوما وارد بكثرة، أما الأربعين شهرا فهي ما يقارب 3 سنوات وهنا تحلل الجسد و لم يبق منه إلا العظام القاسية كالجمجمة و عظام الساقين.

والله العالم
والحمد لله رب العالمين