السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
حياكم الله عزيزي .....
لابد من التأكد في نقل مثل هذه الأمور قبل عرضها \\ فهي توجب إيهام في الكاتب
وينبغي الحذر في نقل مثل هذه الكتابات ......
فما نقلتم من نص للمصنف ( حفظه الله تعالى ) ليس في مقام بيان ( أعتقاده ) وأصل الأعتقاد
بل بما هو عرض مقارن بين المذاهب
ولذا قد أوضح المراد في أصول الأعتقاد في نفس كتابه
في باب ( العقيدة ) بقوله / : -
فهذه الاركان الاربعه هى اصول الاسلام والايمان بالمعنى الاخص عند جمهور المسلمين.
ولكن الشيعه الاماميه زادوا ركنا خامسا، وهو الاعتقاد بالامامه،يعنى ان يعتقد ان الامامه منصب الهى كالنبوه، فكما ان اللّه سبحانه يختار من يشاء من عباده للنبوه والرساله، ويويده بالمعجزه التى
هى كنص من اللّه عليه (وربك يخلق ما يشاءويختار، ما كان لهم الخيره)، فكذلك يختار للامامه من يشاء،ويامر نبيه بالنص عليه، وان ينصبه اماما للناس من بعده للقيام بالوظائف التى كان على النبى
ان يقوم بها سوى ان الامام ليوحى اليه كالنبى وانما يتلقى الاحكام منه مع تسديد الهى،فالنبى مبلغ عن اللّه، والامام مبلغ عن النبى.
والامامه متسلسله فى اثنى عشر، كل سابق ينص على اللاحق.
ويشترطون (يعنى الاماميه) ان يكون (الامام) معصوما كالنبى عن الخطا والخطيئه، والا زالت الثقه به، وكريم قوله تعالى
انى جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتى قال لا ينال عهدى الظالمين) صريحه
فى لزوم العصمه فى الامام لمن تدبره جيدا
(واشترطوا) ان يكون افضل اهل زمانه فى كل فضيله واعلمهم بكل علم لان الغرض منه تكميل البشر وتزكيه النفوس وتهذيبها بالعلم والعمل الصالح (هو الذى بعث فى الاميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه) والناقص لا يكون مكملا، والفاقد لا يكون معطيا،فالامام فى الكمالات دون النبى وفوق البشر..
مع احترامي