[هاني المطوع]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ......


أهلا ومرحبا بك الإستاذ الفاضل العزيز ....


لو تسمح لي بالمداخلة البسيطة وليس في كل ما طرحت وإن كان ( لي بعض الوقفات )


أخي العزيز ... كل ما يطرح ليس كله معرض الموافقة بل لا بد من ( أخذ - ورد ) وعلى مرتكز

علمي فهذا شأن أهل العلم


وأشكر لك رحابة الصدر ولا تحتاج عزيزي لأن تحفز من الغير لكي ترد فليس القضية إلا طرح ورد

وكلٌ له أسلوبه في رده ( فهو يمثل فكره وتوجهه )


ومداخلتي فقط لملاحظة استوقفتني مما ذكرت مؤخرا

وهي /

ثانيا : قد يظن البعض أن البراءة هي السب والشتم وإظهار اللعن ، لكن ذلك قصور في فهم البراءة ، فكما أن الولاء لأهل البيت عليهم السلام ليس في الشعارات وإظهار ألفاظ المحبة فقط ، وإنما في إتباع منهجهم وسيرتهم عليهم السلام كما صرحت كثير من الروايات مثل ما ورد عن الصادق عليه السلام ( ليس من شيعتنا من قال بلسانه ، وخالفنا في أعمالنا وآثارنا ) ، كذلك البراءة فهي في الأصل ترك أعمال المخالفين وعدم إتباع سلوكهم ، ولذا فنحن براء من كل ظلم ومخالفة وقع على أهل البيت عليهم السلام ومن كل ظالم لهم ، أؤوكد ذلك حتى أرفع التفهمة عن من يظن ظن السوء ..



أولا / عزيزي الفاضل ذكر هذا بقولك. - قد يظن البعض أن البراءة والسب والشتم وإظهار اللعن .....الخ


ما وجه ذكر هذا الكلام في موضوعك وهل رأيت سبا وشتما ...... هنا لكي تورد هذا الكلام

وهذا تخرص لا معنى له عزيزي الفاضل في موضوعك وطرحك

( مع أنني أرى عزيزي هناك ردود تستحق الرد بل يجب أن يرد عليها منك عزيزي ففهيا ما فيها)



وهذا عجبي عزيزي بأنها لم تستوففك ولم تستوقف أحد من المسؤولين .


وثانيا /

نعتك بالقصور :


فإن كانت على نحو الحصر فيما ذكرت فكلامك عين الصحة والحقيقة


وأما إن كانت على نحو الشجب الكلي للعن القولي .....

فهذا ما لا أجده إلا إشتباها عزيزي وأجلك عن هذا


وإن كان ردي هنا ليس له دخل في أصل الموضوع ولكن لما أقحمت فيه هذا الذكر


فعلقت ملاحظة على الملاحظة عزيزي





رزقنا وإياك الإخلاص في القول والعمل