السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أما عن سؤالك عن التلقيد وبما يخص الأبناء
تكتب على المظروف مرجع المقلد : ما يقلده رب الأسرة وأما الأبناء فهم يندرجون تحت أسم أبيهم
وحتى هم يقلدون مرجع آخر ليس فيه إشكال
وإذا كانت الأب يخرج الزكاة عن أبناؤه المتزوجين نفس الشيء يندرجون تحت اسم الأب
وفي نفس الوقت هم يقلدون مرجع آخر ليس فيه إشكال
وأما إذا كان الأبن المتزوج يخرج عن نفسه يكتب في المظروف اسم المقلد الذي يقلده
وبالنسبة لإخراج الزكاة يتم على حسب تقليد رب الأسرة لأن هو من أخرج الفطرة وليس الأبناء واللجنة سوف تهتم بهذا وتعزل المظاريف التي تتبع مرجع آخر لم يثبت العيد بعد
للاستفسار أكثر الاتصال على أحد طلبة العلم
جزيتم خيرا