بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعن اعدائهم اجمعين الى يوم الدين
اعتذر على التاخير ...
الله خلق الانسان وقد وفر فيه جميع الصفات الجيده الاجابيه وقد جعلها محبوبه لديه ( فهو ان عملها شعر بالسعاده )
وان لم يعملها ولكن راى من يعملها ( يدخله السرور على ذالك)
فهي فطره طبيعيه من الله الى الانسان ( كل انسان ) وليس مخصوصه بدين او اتجاه
...
ياتي البعض ويقول ان هذا غير صحيح وان الككفار او المشركين مثلا ( امريكا او اوربا ... الهند والصين ...بعض دول افريقا )
هذه دول اما كافره او مشركه وقيمهم منحله ولا توافق الدول الاسلاميه
فمثلا ( هناك يشيع الزنى ) والدول الاسلاميه لا يوجد هذا
فالمجتمع هناك يجد الزنا عادي جدا ولا يستقبحه
طبعا هذا الكلام غير صحيح
لماذا !!
صحيح يوجد ( زني ) وهو امر عادي ولكن الشخص الطبيعي يشمئز منه
ومن الجتسين يكون الاشمئزاز ( الفتاة عندما تعلم بان هذا الشخص زاني او مشهور بالزنا تكرره حتى لو كانت لا تعرفه )
والعكس بالنسبه للشاب عندما يعلم عن هذه الفتاة
اذن متى يكون عادي !!
يكون عادي ( اذا كان الزنى مع صديق )
ومفهوم الصديق هناك ليس صديق لهذا الغرض
انما يشبه الزوج بدون عقد ( يسمونه قير فرند )
ولو ان هذا الصديق خان صديقته او الصديقه خانة صديقها ( بزنا مع شخص اخر ) فهو يحتقرها ويتركها
لان هذا يخالف الذوق والفطره السليمه التي اوجدها الله كما وضحناها سابقا
....
بعد هذا كله ناتي للاسباب الزنا ( ومخالفة الفطره السليمه )
في بداية الموضوع لو انتبه عزيزي القارء
وضعت من اسباب هذا
سن المراهقه وان الصديق للمراهق يحكي له امور وامور تجعله يشعر بهذا, مغامره حلوه يرغب بخوضها
اصعب مرحله يعيشها الانسان سن المراهقه فهو يريد اثبات نفسه ولو كانت بطرق المغامرات والتحدي للنفس
فهو يعيش في صرعات يوميه متجدده بين سن الطفوله التي لم تنتهي نهائيا وبين سن الرجوله المقبل عليها
فتارتا تجده يحب امور الرجال ويقلدهم
وتارتا يحن للطفوله ويعود بتصرفاته اليها
...
من اسباب ( الزنا )
الرغبه الجنسيه التي اوجدها الله بالانسان
فطبيعي انه يفكر بهذه الامور بحكم وجودها لديه ولو لم يفكر بالجنس فاكيد به خلل (اما نفسي او جسدي )
ولكن الله شرع الزواج ( الدائم والمتعه ) لصد هذه الرغبه وجعلها بطرق وقوانين
وعندما يخالف الانسان هذه القوانين ويعطي نفسه الحق بتحقيق هذه الرغبه ( يكون زاني )
واكثر مايؤسفنا اننا ندعي الاسلام ونعلم بحرمة الزنا ولكن لا نبادر للزواج او لا نسارع اليه
وحتى لو كان الشاب او الفتاة تريد الزواج ( نجعل العراقيل العرفيه ) تمنع الزواج
فعلى سبيل المثال ..
كانت في دولة مصر تبيح زواج ( العرفي ) وهذا زواج يشبه الدائم بشهود اثنين وورقتين للزوج وللزوجه بانهم (متزوجين من بعض )
ولكن الاختلاف بين الدائم والعرفي ان الدائم موثق حكوميا
وفي الاونه الاخيره قد تم تحريمه .. لا اعلم لماذا ولكن كان هذا الزواج على اقل تقدير يمنع من ارتكاب الزنا ويكون ( حلال )
في اليمن ..
كان هناك زواج ( نسيت اسمه ) يشبه الزواج العرفي في مصر ( قد تم تحريكه ماخرا )
في السعوديه ..
زواج المسيار وهو ان الرجل يتزوج المرأه المقتدره ( فلا تطلب نفقه ولا سكن )
وانما هذا الزواج يكون بالحلال عن ارتكاب الزنا
ويشبه الزواج الدائم ( يجب توفر شهود ) لكن دون توثيقه بالمحكه
اما ابناء الشيعه فلديهم زواج المتعه
ولكن هذا الزواج لا يشبه الدائم من حيث الشهود
فيكفي الرجل والمراه (المره تقول متعتك نفسي او زوجتك نفسي ,والرجل يقول قبلت )
ولكن يشترط ان كانت صغيره او بكرا .. باذن ولي امرها
وان لم تكن بكر لا يجب ذالك
....
من اسباب الزنا
الفراغ العاطفي
عادتا الرجل او المراه ( بعد الزواج يقل تدريجيا بينهما الاهتمام العاطفي )
فكلا منهما تشغله الدنيا عن الاخر
الرجل بالكد على عياله وعلى الترفيه عن تفسه خارج البيت ( مع اصحابه او مع اهله )
المراه تنشغل بتربية الابناء والقيام بشؤون البيت ( ترتيب وو و و)
فعندما يتواجدان مع بعض يدور بينهم الحديث عن اخبار الابناء وهذا فعل وذاك لم يفعل وهكذا هي احاديثهم
ولان كل شخص لديه نقص عاطفي يتوقع من الطرف الاخر ان يركز عليه
ولا يبادر من نفسه (فيوجدون هذه الفجوه)
بعد الانتظار والملل
اي صوت او همسه تدخل لاحدهما من طرف ثالث يتجاوبون معها وتكون النهايه (الزنا )
الاسباب كثيره ..قد وضعت ابرزها على الساحه التي نعيشها
ولكن لن اكمل اليوم الموضوع وسوف ابقيه لوقت اخر ان شاء الله
ان كانت لدى احدكم اضافات او مناقشه على ماورد
فنحن نستفيد منكم طبعا
وياهلا فيكم