[مختلف]

احسنتم اخي (النجم الحاد)

موضوع راقي وحلووو وياحبذا لو أكملت ما تفضلت به حيث انك كتبت (من مذكراتي) فهل هو موضوع واحد أم عدة مواضيع فإن كان الثاني فأكمل ولا تتوقف هذا أولا.

ثانيا/ إذا كانت نية الإنسان هي الشهرة والسمعة فلاشك أن هذا الشخص سواء كان من طلاب العلوم الدينية أو من غير ذلك فهو مسلوب التوفيق ولا توفيق له

بل حتى لو اشتهر بين الناس فإنه يبقى بين مجتمعه الأخص وهو طلاب العلوم الدينية منبوذا لأجل نيته السيئة

ولكن مع ذلك فهذا لايسوغ لنا إطلاق التهم على أي شخص طالبا أم غير طالب لأنه لايعلم ما في الضمائر والسرائر إلا الله ومن أطلعه على ذلك.

فلنتبه لذلك جيدا

ثالثا/ بالنسبة لعلم الأجنة والفيزياء والكيمياء وجميع العلوم التجريبية هي بنفسها تقودنا إلى الله ولكن مثل ما تفضلت اخي العزيز بالتفكر والتدبر

يقول الله تعالى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }فصلت53

والآيات الكونية كثيرة لا عد لها ولو كان الإنس والجن لبعضهم ظهيرا فكلما زادت معرفة الإنسان في معرفة الكون والنفس بما فيهما فحقيق أن يقر ويذعن بأنه مخلوق لله تعالى

كما قيل لذاك الأعرابي بما عرفتَ ربك أو ماهو دليلك على أنه يوجد إله؟؟

قال: البعرة تدل على البعير والاثر يدل على المسير فسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج إلا يدلان على الصانع الخبير...

وهذا يسمى فلسفيا برهان المعلول يدل على العلة.

حيث انطلق هذا البدوي من أن هذا أثر أي معلول ولابد له من مؤثر فاستدل بكل بساطة على وجود خالق للكون

شكرا جزيلا لك على حسن اختيارك للموضوع وإن كان قصيرا