|
أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد بما أن سورة الحمد تعتبر العمود الرئيس في الصلاة وأن الصلاة لا تقبل بدونها، ففي الحديث : (لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب) عوالي اللآلىء؛ ابن أبي جمهور الأحسائي، حديث رقم 1جزء 2/196 ولاحظ المهتمون بقراءة القرآن بعض الأخطاء التي تتكرر عند قراءة سورة الفاتحة لتجتنب ويتنبه الأخوة لذلك - غفر الله لنا ولهم - - من الأخطاء : تفخيم ميم الرحمن والأصل الترقيق فيها . - ومن الأخطاء : مد الألف الثانية في كلمة (العالمين) أكثر من اللازم . والطريقة الصحيحة: أن المد فيها طبيعي لا يتجاوز حركتين. - من الخطأ : تكرار الراء في قوله تعالى( الرحمن الرحيم). والطريقة الصحيحة: نطق الراء مشددة ولكن مع منع اللسان من تكرار الراء قدر الإمكان أكثر من ثلاث مرات . -من الأخطاء : عدم إعطاء الكسرة حقها عند الكاف في قوله تعالى( مالكِ) وكذلك في الميم في قوله( يومِ). والطريقة الصحيحة: إعطاء الكسرة حقها ومراعاتها عند النطق بها. -من الأخطاء : مد الضم في باء (نَعْبُدُ) بحيث يشبع الضم فيتحول مع الاستمرار إلى واو . والطريقة الصحيحة : ضم الباء من غير مد . - من الأخطاء : قلقلة الدال في قوله (نَعْبُدُ) مع الوصل . والطريقة الصحيحة: الدال في هذه الكلمة مضمومة فتنطق مضمومة لا مقلقلة. - من الخطأ : شبهُ إدغام الدال في الواو في قوله( إياك نعبد و إياك نستعين). والطريقة الصحيحة: نطق الدال مضمومة بسلاسة ومن ثم نطق الواو بوضوح دون تشديد. - من الخطأ : عدم توضيح كسر همزة الوصل عند الابتداء بها في قوله تعالى(اِهدنا الصراط المستقيم). والطريقة الصحيحة: إعطاء الكسرة حقها عند الابتداء بهمزة الوصل. - من الأخطاء : نطق التاء مضمومة( أنعمتَ). والطريقة الصحيحة: نطقها مفتوحة. - من الأخطاء : تفخيم الميم التي قبل الغين الساكنة في قوله تعالى (المغضوب). والطريقة الصحيحة: ترقيق الميم. - من الأخطأ : المبالغة في المد اللازم في قوله تعالى( الضالين) الطريقة الصحيحة: أن يكون المد ست حركات لا يزيد ولا ينقص. - من الأخطأ : المبالغة في تشديد اللام الثانية في قوله (الضالين)وذلك بمدها بعض الشيء. الطريقة الصحيحة: تشديد اللام دون مد زائد ولا مبالغة. - من الأخطاء : إخراج اللسان بين الأسنان عند النطق بالضاد في ( المغضوب )و(الضالين) الطريقة الصحيحة : عدم خروج اللسان بين الأسنان وإنما عليك إلصاق طرف اللسان في أصول الأسنان الأمامية أو أصل الأسنان الجانبية يمينا أو شمالا جعلنا الله وإياكم من قرَّاء القرآن وأهله . آمين رب العالمين بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين . |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
بصراحة تنبيه هااااام ألف شكر يا أستاذ على هذا التنبيه جعلنا الله وإياكم من الذين يتقنون قراءة القرآن :bye1: |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
شكراً شيخنا الكريم على هذا التوضيح وهذا الطرح المفيد
دمتم بخير |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
يعطيك العافيــــــــة أخي على هذا التنبيه
و فعلاً الكثير يقع في هذ الخطأ الفادح و لا سيما كبار السن ، ينطقون الحروف بعكسهآ تماماً |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
بارك الله فيك
وجزاك الله كل خير على هذا التوضيح المهم وفق الله الجميع |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
الله يعطيك العافيه أستاذي مشاهد الذاكرين
كم أود أن يتم وضع كيفية الشبك بين الآيات ، متضمنة الحركات وأغلب الاخطاء التي تقع كما أتمنى إدراج سور مغايره مستقبلاً وبالود ان تخص سورة القدر ، وآية الكرسي ببداية مشاور التصحيح أتعابكم مشكورة ووفقكم الله وآجركم وأثابكم والله ولي التوفيق |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
فعلا موضوع مفيد وهام جعله الله بميزان حسناتك اسمح لنا اخي بنقل الموضوع بمنتديات اخرى .. نسألكم الدعاء |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
أحسنت بارك الله بك هذا التوضيح القيم
شكرا لك والله يعطيك الف عافيه |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
الله يوفقك بحق محمد وال محمد
|
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
حقيقة موضوع في غاية الأهمية
ألف شكرٍ لك ياشيخنا الكريم على هذه التنبيهات الهامة جدًا وجعل الله ذلك في ميزان حسناتك |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
مشاركة رائعة أستاذي
ولتنبيه البعض: كل ما ذكره الأستاذ مطلوباً تجويدياً للمهتمين بهذا المجال وبعض ما ذكره مطلوب فقهياً لا تصح الصلاة إلا به وإن شاء البعض تفصيلاً يجده في الرسائل العملية أو يطلب أهل الاختصاص في واحة المسائل الشرعية وفقكم الله لكل خير |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
جزاك الله خيرالجزاء
|
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
تقبل الله منكم هذا الجهد والمعلومة المفيدة جدا
بارك الله فيكم شيخنا العزيز مشاهد الذاكرين وفقكم الله تعالى |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
اقتباس:
أما المعلومة هنا أن المطلوب الإتيان بالمد ( ست حركات ) دون زيادة ولا نقصان أتمنى منكم زيادة في الإيضاح في هذه المعلومة لتأكيد الأصح وفقكم الله تعالى |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
الله يعطيك العافيه
.. فعلاً هذا خطأ الجميع يقع فيه .. شكراً جزيلاً على التنبيه والحرص .. الله يوفقنا ويوفق الجميع |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
اقتباس:
تحية طيبة أخي الأستاذ / قميص يوسف وبقية الأخوة (1) انظر : علم التجويد في الميزان،بحث حول حكم التجويد في فتاوى علماء الشيعة الإمامية، لمؤلفه : زكريا علي آل عبد رب النبي ص 127.نعني هنا بالوجوب في المد الذي يمد بمقدار ست حركات (6 ثواني) الوجوب عند أهل الصناعة من القُرَّاء ومع علمنا بأن القرآن العظيم جاء إلينا بالتلقي والسماع هذا أولاً، وثانياً : عند علماء العربية لايمكن أن يستقيم نطق الكلمة بغير المد، وعليه لابد من المد، وكما سبق أن قلنا أنه مد لازم كلمي مثقل؛ ونعني بذلك : وهو إطالة زمن جريان الصوت بحرف من حروف المد بمقدار ست حركات لزوماً وذلك بسبب وجود سكون أصلي بعد حرف المد في نفس الكلمة .(1) قال ابن الجزري في كتابه (النشر في القراءات العشر): " وقد أجمع الأئمة على مدّ نوعي المتصل وذي الساكن اللازم"(2) يقول الدكتور السيد داود العطار : (ومقدار مدّه ست حركات . . . مثل : الضالّين؛ الصاخّة؛ تأمرونّي؛ الحاقّة؛ تحاجّونّي؛ الطامّة، وهو موجود بكثرة في القرآن الكريم)(3) وفي منهاج الصالحين للسيد أبو القاسم الخوئي - عليه الرحمة - في فصل القراءة : (مسألة 609): يجب المد في الواو المضموم ما قبلها، والياء المكسور ما قبلها، والألف المفتوح ما قبلها، إذا كان بعدها سكون لازم مثل: ضآلين، بل هو الأحوط في مثل: جاء، وجئ، وسوء) . وفي المنهاج للسيد السيستاني في نفس الفصل : مسألة 609: يجب المد عند علماء التجويد في موردين: 1 - أن يقع بعد الواو المضموم ما قبلها أو الياء المكسور ما قبلها أو الألف المفتوح ما قبلها، سكون لازم في كلمة واحدة مثل (أتحاجوني) وفواتح السور ك (ص). 2 - أن تقع بعد أحد تلك الحروف همزة في كلمة واحدة مثل جاء وجئ وسوء، والظاهر عدم توقف صحة القراءة على المد في شئ من الموردين، وإن كان الأحوط رعايته ولا سيما في الأول نعم إذا توقف عليه أداء الكلمة كما في (الضالين) حيث يتوقف التحفظ على التشديد والألف على مقدار من المد وجب بهذا المقدار لا أزيد. أقول : ولا يمكن التحفظ على التشديد في المدّ اللازم الكلمي المثقّل إلا بأعلى درجات المد وهو الطول لا القصر . ولأن المد هنا ( تتوقف عليه إقامة الكلمة و النطق بها على النهج العربي) كما يقول الشيخ محمد أمين زين الدين في رسالته العملية (كلمة التقوى) 418/1 الخلاصة : من الناحية الشرعية الأحوط مرعاة المد اللازم الكلمي المثقّل كما في الضالّين وأمثالها ولك في ذلك التوسط والأحسن منه الطول وهو ما عليه الأئمة من القرّاء، فإن كان يعلم القارىء بالمد ولم يمد وجب عليه الرجوع كي ينطق الكلمة بشكل صحيح، وإن لم يرجع بطلت قراءته وعليه بطلت صلاته لأنه متعمد، وإن كان لايعلم بالمد فالكلمة باطلة وصلاته صحيحة لأنه عن غير عمد، واختم بقول السيد الخوئي في المنهاج، وهو ما عليه إجماع الطائفة : (مسألة 616): الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبع، وإن كان الأقوى جواز القراءة بجميع القراءات التي كانت متداولة في زمان الأئمة عليهم السلام. والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ (2) 314/1 . (3) انظر: التجويد وآداب التلاوة، السيد داود العطار من علماء الشيعة في قم المقدسة ص 42 - 43 . |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
جزاكم الله عنا كل خير أستاذنا وشيخنا العزيز مشاهد الذاكرين
شاكر لكم هذا الجهد في إيضاح ما التبس علينا وفقكم الله تعالى |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الأستاذ العزيز / قميص يوسف وبقية الشباب وفقهم الله زيادة إيضاح وفائدة : وقع في ظني أن الاشتباه في كلمة (الضالَّيْن) هل هو مدّ قصير أم طويل، حيث أنّ هناك مدّان في هذه الكلمة مدّ لازم في وسط الكلمة، ومدّ عارض للسكون في آخر الكلمة؛ وقد يكون هناك خلط بين المدّ اللازم الكلمي المثقل - وهو كما عرَّفناه سابقاً حيث الألف الساكنة وبعدها اللام المشدد - والذي يجب مدّه ست ثوان . وبين المدّ العارض للسكون - وهو أن يكون حرف المدّ قبل الحرف الأخير من الكلمة،" وحروف المدِّ هي الألف و الواو والياء" وقد سكَّنه القارىء للوقف على الحرف الأخير لفاصلة الأية . سمي عارضا لأن الحرف الأخير في كلمة (الضاليْنَ) قد عرض له السكون بسبب الوقف عليه وإلا فهو في الأصل متحرك وصلاً - وحكمه : للقارىء التخيير في المدّ بين حركتين أوأربع أو ست . والحمد لله رب العالمين |
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
جزيتم كل الخير....
|
رد: أخطاء شائعة في قراءة سورة الفاتحة
مشكور ياخوي بصراحه حنا نمر كثر بالاخطاء هذه
|
| الساعة الآن 11:04 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد