منتديات الطرف

منتديات الطرف (www.altaraf.com/vb/index.php)
-   واحة النقاش والحوار الجاد (www.altaraf.com/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   عالم نصب وحيالين ( دعوة للنقاش) (www.altaraf.com/vb/showthread.php?t=79850)

الساهرة 12-03-2010 04:43 PM

عالم نصب وحيالين ( دعوة للنقاش)
 
سوف نتحدث بموضوع يلامس المجتمع بشل واضح ..

النصب يكاد موجود في معظم المعاملات والجوانب التي من المفروض انها تخدم الانسان

حتى اننا نستطيع ان نقسم النصب الى درجات

هناك نصب يكون على مستوى عالي وواسع ولا ادري هل انتم تشاركوني نفس الفكره والمسمى

ام لكم وجة اخرى

وامثال اصحاب النصب العالي

الشركات والاتجاهات المتخصصه بالنصب

على سبيل المثال لا الحصر

شركة الاختلاسات السعوديه او مثل ما يسميها البعض شركة الاتصالات

وايضا نصب البنوك والبورصه

ناهيك عن نصب بعض المستشفايات الخاصه او حتى العامه

كلها نصب في نصب

والمستفيد رؤس كبيره لا تظهر امام العيان

والنوع الآخر نصب لكن على مستوى صغير او نستطيع القول انه على المستوى الخاص

يعني مثل ما يقولون رأس برأس

يعني النصاب واحد والمنصوب عليه واحد

ولا ندري هل سبب وقوع او نجاح عملية النصب يعتمد على دهاء وعدم ذمة النصاب

او على طيبة او يمكن القول غباء المنصوب عليه

قد لا يوجد بيننا من لم يتعرض لحالة نصب في حياته

فلو راجعنا شريط حياتنا لا بد ان نكون تعرضنا لحادثة نصب يمكن من النوع الأول او الثاني

وقد يكون البعض قد واشك على ان يقع ضحية عملية نصب لكن بذكاء وفطنه عرف

قبل فوات الآوان وتدارك الموضوع ونجا منها..

او قد يكون في موقف يأس يجعله يلجأ لشخص هو يعلم في قرارة نفسه انه نصاب

يعني نقدر نقول نصب برضا الطرفين

مثل الي يبحث عن واسطه أو الذي يذهب الى دجال وغيره ...

الموضوع له عدة أوجه

فا اهلا بكم في هذا النقاش المفتوح......





وتقبلوا خالص تحياتي


الساهرة

حامل المسك 13-03-2010 07:17 AM

رد: عالم نصب وحيالين ( دعوة للنقاش)
 
سيدتي ........
اوووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
لقد ضربتي على الجرح فالمجتمع مليء
لي عودة انتظريني أجمع أوراقي .

إحسآإس قآإتل 14-03-2010 01:27 AM

رد: عالم نصب وحيالين ( دعوة للنقاش)
 


اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد



عالم النصب والاحتيال والعلو المرتبي الاجتماعي أو العالمي لـ تحصيل الاموال أو درجات العمليه
على حساب الاخرين من يقعوا في حفرتهم وأكثرهم من الجهلاء والغير مدققين أو الغير مبالين
بأخذ الثأر مهما كان ..!!
ويكون شهرة هذا المحتال على حساب الجميع خوفآ منه من توقيف معاملاتهم
فيرضخوا جميعآ له في دفع مبلغ لـ الموافقه على هذه المعامله أو يكون هناك كما ذكرتم لـ الخدمات المجتمع
وتختلف عن الفرد والجمع الا أن الامر يكون أحتكارآ لهذه الخدمات فيظطر الجميع في أستخدمها
رغم علمه أنها شركة نصب وأحتيال .
الا أن العقول المنيره والذكيه تبحث عن ثغرات حتى تستخدم هذه الخدمات بالمجان
وفق مايتحصله في بقاع الحرب بين دولتين لا يوجد قانون لـ الحقوق طلما الاخر شن حربآ عليك فله مثل ذالك
وتعدد جبهات النصب والاحتيال في عالمنا من شركات وبنوك وخدمات وأسهم وتحقيق الارباح الخياليه وغيرها
الا أن الامر ينطوي على الفرد أو المجتمع الذي يحتوي هذه الحيله الذكيه والتي يتفنن فيها المحتالون
حتى يتقنوا هذا العمل بكل ما أؤتو من قوه لـ تتسع لـ مجموعات وعصابات الاحتيال والنصب وربما يكون خلفهم
جانب قوه حكوميه تدعمهم بشكل مخفي غير ظاهر للعيان أو رجل كبير المهام :)
الا أن هذه الامور لا تحتاج إلى الفهم والتركيز والحيره أو التردد في علاجها وردم أصحابها


عالمنا الاسلامي له شروط وأحكام صارمه في الحد من هذه الظواهر الاحتاليه الا أننا نشهد أن الضوابط
الاسلاميه مضروبه بعرض الحائط ومدفونه في قعر الارض ومن يحاول أن يطبقها سوف يجد مطرقه من حديد
على راسه ربما يموت وربما يعيش معاق ومختل عقليا لانه أراد تطبيق القانون الالهي
فكل محتال يعيش على حساب المجتمع فـ المجتمع هو من يحدد نسله أو ردمه ومتى ما أوجد المحتال
بيئه مناسبه له فحتمآ سوف يطور من مهارته وقدراته ويتفنن ويبدع حتى يرمم كل الثغرات حتى يصبح
الامر شرعي أمام الجميع وربما يدخل قانون الاسلام في نصبه حتى يثق الاخرون به ويجلب رؤوس الجهلاء
إليه بكثره .


طرق العلاج كثيره ومتعدده
ولكن تحتاج إلى حزم ربما النصب العالمي قد لا نستطيع السيطره عليه ولكن قد نحدث
ثغره في توقيفه مؤقتآ وربما التحذير منه حتى من يكون بالمقربه منه يستطيع التعامل معه بالقوه
نقول " حارب القانون بالقانون "
فكـل فرد يعيش في المجتمع سوف يكون وفق القانون المتبع ولكن لا يطبقه كله وبحوافيزه
تجد المحتال يطبق لوائح من القانون ولوائح لا يطبقها فأنت هنا تستطيع محاربته بها عبر رفع شكوى أو التقدم والتصدى له
قد لا تجد من يعاونك وربما تجد كم هائل من الجمع في التصدي له وهذا يعتمد على ذكاء وجموح التصدي

كثيرآ من الشركات تحاول جاهدا أن يكون ملفها أمام القانون أبيض لا وجود لـ النقاط فـ الشكوى والتصدي
يغير اللون فتجدها جاهدآ تدفع الرشاوي وتعمل المستحيل حتى تزيل هذه البقع
وان كانت هذه البقعه قويه فمهما حاولوا أزالتها لن يستطيعوا وكلما أتسعت هذه البقعه يكون تصدي قوي



الساهره طرح جميل لـ واقع مرير هكذا أصبح الاحتيال في عالمنا عمله متداوله لا بد منها

تحيـآإتي القلبيـه :arabdz1:


وتين الورد 15-03-2010 02:56 AM

رد: عالم نصب وحيالين ( دعوة للنقاش)
 
رائع ائع رائع ياااا --

~*¤®§(*§ الساهره §*)§®¤*~ˆ°

●●...| |...................
ــ{{ طرـرـرح بقمة الروعـ@..
رائع كروعتكـ و بإنتظار جديد إبداعك ..~
.. عوافي}}

|♥| ورود، |♥|
....................| |... ●●

الساهرة 15-03-2010 05:20 AM

رد: عالم نصب وحيالين ( دعوة للنقاش)
 
اقتباس:

--------------------------------------------------------------------------------
سيدتي ........
اوووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
لقد ضربتي على الجرح فالمجتمع مليء
لي عودة انتظريني أجمع أوراقي .
اهلا وسهلا بحضورك

وننتظر عودتك

::::

جناح الملائكة 30-03-2010 01:24 PM

رد: عالم نصب وحيالين ( دعوة للنقاش)
 


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

الكثير من الناس من يقع في حفرة النصب والاحتيال وخصوصاً ذوي النية الحسنة للأسف الشديد ، فـ لو ركزنا على جانب النصاب نفسه فـ نطرح سؤال :

لماذا لجأ هذا الشخص إلى عملية النصب والاحتيال على الناس ؟

في وجهة نظري أن مثل هذا الشخص لا أشك بأن مدمن ( المال ) { ويحبون المال حباً جما } وهذه النوعية لو خدش حب المال قلوبهم بشكل طبيعي فهم من ممن يحبون الدنيا ولديهم ضعف الإيمان بالآخرة والحساب فلا يفكرون بيوم الحساب أبداً وحتى لو طرأ على بالهم يتناسون ذلك وعلى مضمار هذه الخطيئة يقعون في الحرام بسبب موت الضمير ولا يعنيهم ما يضر غيرهم من جراء ذلك بل يعلمون ما يحصل على ( المنصوب عليه ) من الضرر النفسي وغيره .

فـ لو اعتاد هذا الشخص على هذه العادة فـ سوف يتخذها مهنة له يتعيش عليها وإن رزقه الله بأفضل منها من الرزق الحلال لأنها أصبحت تسير في دمه ، فإني أعرف شخصاً لديه وظيفه حكومية ومرتب عالي وممتاز ( وهذا ما يدعوا المنصوب عليه بأنه لاشك بأن المسألة فيها نصب واحتيال ) نظراً لراتبه فـ يظن بأن هذا الشخص لايمكن أن ينصب عليه وهو على هذا المستوى من الراتب .

من جانب آخر أحذر كل من يقرأ مشاركتي من الشركات التي الجديدة التي طرحت نفسها في السوق باسم السياحة ، فهي ترمز إلى مساعدة الناس في التكاليف الباهضة في السكن والمطاعم ولكن لو تفكر الإنسان قليلاً لوجد بأن هذه الشركات تمتص من ماله وتخسره مايدفعه للفنادق والمطاعم أكثر من أن يكون غير مشترك .

أضيف إلى ذلك بأنهم يجعلون من المشترك مسوقاً لشركتهم وذلك عندما يأتي بـ ستة مشتركين يعوضونه بمبلغ لا يتجاوز الربع من الدخل الذي أدخله على الشركة يعني لو أدخل على الشركة 7000ريال يعوضونه بمبلغ 1000ريال ، وهذا بحد ذاته ظلم ونصب واحتيال ، ولكم الرأي في ذلك .


أشكرك أختي الساهرة على هذا الطرح الرائع وفي كل مرة تفاجئينا بجديدك ، لي عودة مرة أخرى .

الساهرة 03-04-2010 05:00 AM

رد: عالم نصب وحيالين ( دعوة للنقاش)
 
اقتباس:

عالمنا الاسلامي له شروط وأحكام صارمه في الحد من هذه الظواهر الاحتاليه الا أننا نشهد أن الضوابط
الاسلاميه مضروبه بعرض الحائط ومدفونه في قعر الارض ومن يحاول أن يطبقها سوف يجد مطرقه من حديد
بل ان البعض اخذ ينصب على ما يخدم الشريعه الاسلاميه

هناك مقاول ينصب في بناء المسجد او دلال ينصب في قيمة ارض المسجد

عالم النصابين لا حدود له وللاسف البعض يسميها فهلوه وشطاره


احساس قاتل اشكر اضافتك على الموضوع


تحياتي

الساهرة

حامل المسك 18-05-2010 05:03 AM

رد: عالم نصب وحيالين ( دعوة للنقاش)
 
اقتباس:

يعني النصاب واحد والمنصوب عليه واحد

ولا ندري هل سبب وقوع او نجاح عملية النصب يعتمد على دهاء وعدم ذمة النصاب

او على طيبة او يمكن القول غباء المنصوب عليه

قد لا يوجد بيننا من لم يتعرض لحالة نصب في حياته

عمليات النصب تأتي أغلب الأحيان من طيبة المنصوب عليه بسبب الثقى المفرطة التي يتعامل بها لأنه يعتقد أن الناس كلهم مثل مجتمعه الصغير لكن الحياء في التعامل اذا فقد فقد الضمير الحي وما أكثر ماعرفنا عن أناسا بطيبتهم نصب عليهم سأضرب لك أخيتي مثال بسيط حدث لي اذهب بملابسي لفرع مغسلة الجبر بالطرف وأترك الفاتورة لدى العامل فقط أحاسبه أدركت مره أنه يتلاعب بالحساب فراقيت الأمر فوجدته يزيد علي كل مره بمبلغ مستقلا طيبتي وثقتي به .
وكذلك هاك مصب من نوع أخر إما باسم الدين او الفقر أو ماشابه ذلك
لي عودة إن شاء الله .


الساعة الآن 11:09 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد