|
ممكـــــــــــــن ســــــــــــؤال**
|
مشاركة: ممكـــــــــــــن ســــــــــــؤال**
هلا وغلا
أخي الفاضل (صادق الاحساس ) نعم كم قلت هو زمن من الفساد والمفاتن وإذا كان لنا الاجابه سأجاوب النقاب شيء ذو حدين وهوعلى حسب المرأه نفسها فلبعض من النساء لإغراء الرجال والبعض ضعف نظر وغيرها من الاسباب وإذا كانت المرأه محترمه نفسها مالها أي شيء لأحد والافضل القطاء لك جزيل الشكر على الطرح لك إحترامي |
مشاركة: ممكـــــــــــــن ســــــــــــؤال**
الســلام عليكم ... أخوي ** صادق الإحســــــاس ** موضوعكـ له صله بموضوع من قـِبل أخوي ** مــرآه ** تفضـــل هـــنا ويعطيكـ العافيه ع الطرح الموفق ... شااااااكره لكـ جهودكـ .. |
مشاركة: ممكـــــــــــــن ســــــــــــؤال**
السلام عليكم هذا مقال منقول يمكن يفيدك هذه نبذه تاريخيه عن النقاب . الجزء الاول قبل ظهور الاسلام. النقاب عاده قديمه جدا تعود الي ماقبل ظهور الديانات كلها ؛اليهوديه والمسيحيه والاسلام وكان هذا النقاب منتشرا في العالم كله شرقه وغربه , فقد عرفه الآشوريين والآراميون والبابليون والفرس والتركمان , كما عرفه الاغريق والرومان . ولم يكن الدافع الي النقاب في تلك العصور دينيا بل كان الهدف الرئيسي منه اما الوقايه من الظروف المناخيه مثل لفح الشمس او رمال الصحراء و اما التخفي عن اعين الناس ولم يكن النقاب قاصرا على النساء فقط بل الرجال ايضا كما كانت من اشد دوافعه في هذه العصور الخوف من العين والحسد والخرافات التي انتشرت في تلك العصور بل وتذكر كتب التاريخ ان النقاب كان كان شائعا بين لاخفاء وجوههن في الطريق وفي لقاء العشاق وفي ذللك يقول الشاعر الجاهلي الحارث بن كعب ( ولا طرحت عندي ....... بغى قناعها ). وروى البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( غفر لامرأه مومس مرت بكلب على رأس ركن يلهث قد كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك ) وقد ورد ذكر النقاب في كتب العهد القديم وكتب العهد الجديد ولكن ذكره قد جاء كاشاره الى حقيقه واقعيه في حياة الناس ولم يرد كأمر في الدين بارتدائه ومن امثلة ذلك : ما جاء في الاصحاح الثامن والثلاثين من سفر التكوين أن تامار " مضت وقعدت في بيت ابيها ولما طال الزمان خلعن عنها ثيابها ترملها وتغطت ببرقع وتلففت " وفي الاصحاح الرابع والعشرين من سفر التكوين عن "رفقه " انها ( عندما رأت اسحق اخذت البرقع وتلففت به ) مأخوذ من كتاب النقاب د/ أحمد شوقي الفنجري من ص 25 الى ص 31 الجزء الثاني بعد ظهور الاسلام. وعندما جاء الاسلام كان النقاب معروفا في جزيرة العرب ولكن الاسلام لم يامر به ولم يجعله فرضا تأثم من تتركه وترك للمرأه اختيار بين استعماله او تركه ( راجع باب فضل عمر البخاري ج 8 ص 45 ) ولم يظهر النقاب في العالم الاسلامي الا مع بداية انهيار الدوله الاسلاميه عندما ضعف الحكم العباسي وابتدأ عصر المماليك فقد بدأ الخلفاء العباسيون يستعبدون العنصر العربي من حولهم واشترو المماليك لحراستهم وقيادة جيوشهم واشتد نفوذ هؤلاء المماليك حتى كانوا يعيشون فسادا في العواصم الاسلاميه والمدن الآمنه فاذا شاهدوا امرأه جميله في الطريق خطفوها واعتدوا عليها ومن كانت تضطر للخروخ كانت تلبس اليشمك او البرقع وهي مسميات تركيه دخيله . وهكذا توارث الناس هذه العاده جيلا بعد جيل . ارجو من الله ان تكونو قد استفدتم بشيىء من هذا |
مشاركة: ممكـــــــــــــن ســــــــــــؤال**
السلام عليكم
ما رأيك بالشاب لي يلبس بنطال ؟؟؟ تقريبا نفس السؤال على العموم اذا ما في مكياج عادي ليش تزمت حور العين |
مشاركة: ممكـــــــــــــن ســــــــــــؤال**
بصراحه
أنا ماجربته بس بنسبه لعادتكم في السعوديه أنا الغطا أفضل لكن مثل ما قالت أختي شوق الذكريات يمكن يكون حالات ضروريه |
مشاركة: ممكـــــــــــــن ســــــــــــؤال**
السلام عليكم
أختي الفاضله " *&&شـــــــــــــــــ الذكريات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوق *&& وجهة نظر صائبه وعقل مفكر ياليت كل النساء مثل تفكيرك كان أحنا بألف خير والله يخليك وجزيتِ ألف خير صـــــــــــــــــــــ الاحساس ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــادق |
مشاركة: ممكـــــــــــــن ســــــــــــؤال**
أنا شخصيا رأي مثل مع اختي شوق الذكريات من بعد اذنها يعني
السالفه لكل وحده من بعد ما صار الموضوع العويه والمنكسره تلبس النقاب كلهم قالو ما نشوف ( الله عياره) بحجه عشان يلبسون النقاب بس احين صار الموضع عادي حتى الشيوخ والساده حللوه واول من يلبسون حريمهم ما علينا أختك اسيرة الشوق |
| الساعة الآن 04:35 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد
