هل المطلوب السعي لأداء العمل؟ أم السعي لقبول العمل؟
 

يظن البعض بالخطأ أن المطلوب منا هو أداء العمل ولا يفكر ولا يهتم بقبول العمل, ولهذا نرى البعض منا يؤدي الصلاة كيفما كانت ويصوم كيفما كان ووو . . . إلخ
فالصلاة مثلا يؤديها ولا يهتم هل أداها في أول وقتها أو آخره؟! - في المسجد أو في البيت؟! – مع النوافل أو بلا نوافل؟! – غيرت من حاله أم لا؟! وهكذا إلى آخر القائمة
فعمله هذا يدل على أنه يؤدي العمل ولا يهتم هل قبل أم لا؟
وحينما يسأله أحد ما لماذا تؤخر الصلاة إلى نهاية الوقت مثلا؟
فيقول لك أن هذا جائز وليس محرم شرعا
حينما تسأله لم لا تؤدي الصلاة في المسجد؟ فيجيبك بنفس الجواب السابق
وهذا خطأ استدرجنا الشيطان إليه
فبعد مراجعة الآيات الكريمة والروايات الشريفة نرى الصحيح خلاف ذلك. . .
ففي القرآن معظم الآيات تقول (أقيموا الصلاة) ولا تقول (صلوا), تقول (آتوا الزكاة) ولا تقول (زكوا), وهكذا . . .
فالمطلوب منا إقامة الصلاة وليس أداء الصلاة, ولكننا نركز على أدائها ولا نلتفت لإقامتها
ونلاحظ الرواية التي تقول (الصلاة, إن قبلت قبل ما سواها وإن ردت رد ما سواها) (لست متأكد من النص), ولم تقل الرواية (إن أديت قبل ما سواها)
وأيضا روي أن الإمام الصادق عليه السلام حينما لبس الإحرام لأداء أعمال العمرة أو الحج, وأراد أن يلبي ليبدأ أعماله لم يستطع وحينما قيل له لا بد من التلبية
فقال: أخشى أن أقول (لبيك اللهم لبيك) ويأتي الجواب (لا لبيك ولا سعديك)
فلو كان الإمام يريد أداء العمرة أو الحج كيفما كان لقال التلبية بلا تردد, ولكنه كان يفكر في الجواب الإلهي
هل سيكون (لبيك وسعديك) أم (لا لبيك ولا سعديك)؟!
فعلينا أن نستفيد من هذا الدرس العظيم من الإمام العظيم
ونسأل أنفسنا قبل كل صلاة . . .
هل ستُقبل وتقول الصلاة حفظتني حفظك الله؟
أم تُرفض وتقول الصلاة ضيعتني ضيعك الله؟!!!


هذا القليل المتواضع كتبته بيدي, فإن كان حقا فمن الله, وإن كان باطلا فمن نفسي الأمارة بالسوء, ونسألكم الدعاء

رد: هل المطلوب السعي لأداء العمل؟ أم السعي لقبول العمل؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعن اعدائهم اجمعين الى يوم الدين

سعيكم مشكور عزيزي بوساره وكلامكم واضح وسلسل جدا
لا تحرمنا من هذا العطاء ياعزيزي


وددت ان اضيف للموضوع , فقد كنت اتصفح موقع السيد السيستاني حفظه الله ورايت هذا السؤال

السؤال :
هل الصلاة افضل الاعمال الدينية ؟

الجواب :
اعلم أن الصلاة أحب الأعمال إلي الله تعالي وهي آخر وصايا الأنبياء (عليهم السلام)، وهي عمود الدين إذا قبلت قبل ما سواها وإن ردت رد ما سواها، وهي أول ما ينظر فيه من عمل ابن آدم فإن صحت نظر في عمله وإن لم تصح لم ينظر في بقية عمله، ومثلها كمثل النهر الجاري فكما أن من اغتسل فيه في كل يوم خمس مرات لم يبق في بدنه شيء من الدرن كذلك كلها صلي صلاة كفر ما بينها من الذنوب، وليس ما بين المسلم وبين أن يكفر إلا بترك الصلاة، وإذا كان يوم القيامة يدعي بالعبد فأول شيء يسأل عنه الصلاة فإذا جاء بها تامة وإلا زخّ في النار، وفي الصحيح قال مولانا الصادق (عليه السلام):
(ما أعلم شيئاً بعد المعرفة أفضل من هذه الصلاة ألا العبد الصالح عيسي مريم عليه السلام قال: وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً) .
وروي الشيخ في حديث عنه (عليه السلام) قال: (وصلاة فريضة تعدل عند الله ألف حجة وألف عمرة مبرورات متقبلات)

رد: هل المطلوب السعي لأداء العمل؟ أم السعي لقبول العمل؟