![]() |
الاغـتـرار
الاغترار بحسب ما أفهمه ، هو أن يكون لدى الإنسان مكسباً معيناً، ويتضخم شعوره به ، بحيث يُبيح لنفسه بناء عليه التجاوز على حقوق غيره استناداً لذلك. نعم . . يكون أحدهم مغتراً بمكسبه ، ولتصبح الميزة التي يملكها سبباً لهلاكه وخسارته لغيره بدلا من أن تكون سبباً لارتقاءه بنفسه وكسبه لمودة غيره. ومثال ذلك أن يغتر أحدهم بماله مثلاً، أو أن يغتر بجماله ، أو يغتر بعشيرته ، أو يغتر بعافيته وشبابه ، أو يغتر بعلمه . . . إلخ. كم موظفة متزوجة اغترت بمالها ، بحيث أخذها ذلك لأن تبيح لنفسها ارتكاب حماقات مخالفة لتعاليم دينها، فكان استقلالها الاقتصادي دافعها للثقة المزعومة بالنفس، والتي تضخمت في نفسها بحيث لا ترى في تجاوزاتها الشرعية -والعياذ بالله- إلا مظهراً من مظاهر استقلالها. - كم رجل اغتر بعلمه، بحيث يأخذه ذلك للانتقاص من علم غيره والاستهانة به، وربما التبرير لنفسه بأن ينال من غيره والحكم الجائر عليهم. - كم شاب اغتر بشبابه وعافيته وأخذه ذلك للتجاوز بحقوق الآخرين بسلوكيات طائشة تضرهم وتعتدي على حرماتهم وممتلكاتهم؟! - كم فتاة اغترت بجمالها ، وأخذها ذلك لأن تبرر لنفسها الإنغماس في مخالفات شرعية وعرفية بسبب ذلك؟! - كم شاب اغتر باسم عشيرته ، وأخذه ذلك لأن يُبيح لنفسه التطاول على أبناء العائلات الأخرى؟! - كم شاعر اغتر بملكته الأدبية ، فأخذه ذلك لأن يبرر لنفسه الانغماس في المفاسد والترويج لها. - كم صاحب ( طلة مازحة ) اغتر بملكته في إضحاك غيره بعباراته وحركاته الغريبة، فبرر لنفسه انغماسه في السخرية الجارحة بغيره والافتراء عليهم والتعدي على حقوقهم وحرماتهم. وكم . . . وكم . . . وكم . . . ؟! شواهد كثيرة نلمسها في الواقع لنماذج المغترين، والذين تكبر قيمة مكسبهم في أنفسهم بحيث لا يرون للآخرين حرمة ولا يرون للتعاليم الدينية والأعراف الاجتماعية قيمة. وفقكم الله تعالى |
رد: الاغـتـرار
وهناك اغترار من نوع معاكس، مثل الاغترار بالضعف! وذلك بأن يغتر أحدهم بضعفه، فيبرر لنفسه أخذ مال غيره مثلا ، ( وأقرب مثال لذلك حين يسرق العامل الضعيف الحال من مال رب العمل بحجة أن صاحب العمل ميسور الحال. . . إلخ )، فيكون العامل مغتراً بضعفه ( إن صح التعبير )، ومستخدماً إياه في تبرير تجاوزه لحقوق غيره.
|
رد: الاغـتـرار
رسالة الموضوع هي دعوة لنا لأن نراجع سلوكياتنا، فإذا كانت تحوي اغتراراً بمكسب معين ينتج عنه بشكل أو آخر من تبعاته تجاوزات بحق الآخرين أو التعاليم الدينية والأعراف الاجتماعية، فواجبنا الحد منها والتنبه لضررها على دنيانا وآخرتنا.
وفقكم الله تعالى |
رد: الاغـتـرار
بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع ممتاز بجميع المفاهيم العقلائيه ولكن لم تدع لنا زاويه للحوار عليها بحكم انك وضعته بقسم الحوار |
رد: الاغـتـرار
اقتباس:
يشرفني استحسانكم لرسالة الموضوع. وبخصوص ملاحظتك ، فأنا عادة أكتب مواضيعي على هيئة مقال ، فأسجل ما أرصده وأجتهد في اقتراح ما أفطن أنه صالح له بحسب فهمي الذاتي القاصر. ويكفيني شرفاً أن أوفق لنشر أفكاري لأشارك الآخرين بها حين أعرضها لهم ، فيكملون نقصي ويسددون خطأي . والموضوعات على اختلاف أسلوب صاحبها سواء التي تحوي مقالات ذاتية فيها طروحات جاهزة ( كما أكتب ويكتب بعض الزملاء مثل الفجر الجديد وزكي مبارك وغيرهما ) أو الموضوعات التي تحوي تساؤلات وفيها استنهاض للحوار حولها مع بقية الأعضاء ، كلها مرحب بها ، والهدف هو إيصال رسالة توعية إيجابية ، وهذا يتحقق بعدة وجوه. وهذا ما نلحظه في البرامج التلفزيونية، فبعضهم يُفضل تقديم رسالته التي يُعدها دون مداخلات تلفونية، وبعضهم يرى غير ذلك، ولكن المهم هو فيما إذا كانت الرسالة تصل للمتابعين أم لا، ولكل أسلوب جمهور ومريدون. والساحة مفتوحة لكل مجتهد أن يعرض بضاعته بالأسلوب الذي يراه محققاً لوصول رسالته. وفقكم الله تعالى |
رد: الاغـتـرار
الله يعطيك العافيه عالطرح. الروعه تسلم. االايادي
وآلايام هذي زايد رفع الخشم علاشنو ماًًدري الله يسبت القل والدين |
رد: الاغـتـرار
اقتباس:
يشرفني استحسانك لرسالة الموضوع بارك الله فيك |
رد: الاغـتـرار
كالعاده متميز عزيزي قميص يوسف
أتذكر مقوله قرأتها في أحد الأيام : المتكبر كالواقف فوق جبل يرى الجميع صغار وكذلك هم يرونه صغير للأسف هذا هو الواقع المر الذي يعيشه المتكبر والمغتر بنفسه لدى المجتممع ولكن هو لايعلم بذلك بل أنه كلما أزداد غرور شخص كلما صغر عقله أكثر وأكثر لفته جميله وموضوع رائع وشامل عزيزي قميص يوسف بوركت موفقين لكل خير |
رد: الاغـتـرار
اقتباس:
بارك الله فيك وحقيقة أن ما أشرت له من أمثلة إنما هي مجرد مشاهد رصدتها ، وهناك في مخيلة كل قارئ مشاهد واقعية مماثلة لها وربما أصدق منها. أسعدتني مشاركتك معنا ، وإثراءك للموضوع برأيك وتقييمك مكسب أتمنى أن لا تحرمنا منه. وفقكم الله تعالى |
| الساعة الآن 09:42 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد