السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأعضاء الكرام:
قال الإمام علي عليه السلام: (إن النفوس تملُّ كما تملُّ الأبدان فابتغوا لها طرائف الحكم) ...
ومن خلال هذا الحديث حاولت استقصاء بعض الطرائف والقصص حول الاستشهاد بالآيات الكريمة، سواءً كانت صادرة عن قصد أو عن غير قصد من قبل أصحابها، ففي موضوعنا هذا الحكمة والطُرفة والقصة وإليكم بعض الشواهد:

1. قال الشاعر:
يتمنى المرء في الصيف الشتاء *** فإذا جاء الشتاء أنكره
ليس يرضى المرء حالاً واحداً *** ﴿قتل الإنسان ما أكفره﴾

2. قال شاعر آخر:
قلت للآي العظيم قدرها *** إن قلبي هائم في طوركم
ومن الحيرة نادت فكرتي *** ﴿انظرونا نقتبس من نوركم﴾

3. وقال شاعر آخر:
بقيت خاتم رسلِ الله كلهمُ *** ﴿في أمة قد خلت من قبلها الأممُ﴾

هذا مالدينا في حصة اليوم، وسنأتيكم بالجديد فلا تستعجلوا :Bye


<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...</marquee>

وهذا يدل على إبداع الشاعر وقدرته على المزج بين الشعر وآيات القرآن الكريم ..

.

سنكون في انتظار المزيد ..


.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

أهلاً بالغريب القريب، ونتابع الموضوع وبه نستعين، ولعل حصة اليوم خاصة بالسيد محسن الأمين العاملي رحمه الله تعالى.

1. قال السيد محسن الأمين العاملي رحمه الله تعالى:
أين الذين بغوا في الأرض واجترحوا *** فيها الذنوب غدت فيها مدافنهم
أفناهم الموت طراً واستقلّ بهم *** ﴿فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم﴾

2. وقال أيضاً:
إذا خفت يوماً توسل بمن *** تراه لراجه حرزاً حريزا
فيؤمنك الله مما تخاف *** ﴿وينصرك الله نصراً عزيزاً﴾

3. وقال أيضاً:
قد أكمل الدين لكم ربكم *** في يوم خمٍ وقوانينكم
فأنزل الله على عبده *** ﴿اليوم أكملت لكم دينكم﴾

4. وقال أيضاً:
مازال إبليس اللعين *** يضل في الدين القويم
﴿والله يهدي من يشا *** ء إلى صراطٍ مستقيم﴾

5. وقال رحمه الله أيضاً:
وعد الله منه جنة عدنٍ *** كل من كان صالحاً وتقيا
ليس وعده وحاشاه خلفٌ *** ﴿إنه كان وعده مأتيا﴾



<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
نواصل موضوعنا على النحو التالي:

1. قال ابن البطليوسي (444 -521هـ)
قل لقوم لا يتوبون *** وعلى الإثم يصرون
خففوا ثقل المعاصي *** أفلح القوم المخفون
﴿لن تنالوا البر حتى *** تنفقوا مما تحبون﴾

2. قال الشاعر حسن بن علي الهبل اليمني (1048 - 1089هـ)
أيها المفتر شحاً لا تخف *** عيلةً فالله حيٌ يرزقُ
محكم التنزيل قد قال لنا *** ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا﴾

وقال أيضاً:
يا منكراً فضل بني أحمدٍ *** كن للذي تسمعه منصتا
هل خاتم الرسل سوى جدّهم؟ *** وهل أتى في غيرهم ﴿هل أتى﴾؟!

4. وقال أيضاً:
أبعد مديح جدّكم، *** أرى أنّي أوفيكمُ؟!
تركت مديحكم من أجـ *** ـل ﴿إني تاركٌ فيكمُ﴾

وقال أيضاً:
ومُرّ التجنّب، حلوُ اللُّمى *** لألبابنا باللحاظ استرق
بدا فلق الصبح من وجهه *** فقلت ﴿أعوذ بربّ الفلق﴾
ولم أدر لما دنا طرفهُ *** عدوٌ رمى، أم حبيبٌ رمق


<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
مازال لدينا الكثير من هذه الاستشهادات، فتابعوا معي التالي:

1. قال عبدالغني النابلسي (1050 – 1143هـ):
أنفقوا ما قد جمعتم *** من علومٍ وفنون
وذواتٍ وصفاتٍ *** وخفوقٍ وسكون
فلقد قال إله الـ *** ـخلق في الذكر المصون
﴿لن تنالوا البر حتى *** تنفقوا مما تحبون﴾

2. قال ابن الرومي (221 – 283هـ) وهو يصف إنساناً بشدة الأكل:
شبه عصا موسى ولكنه *** لم يخلق الله لها فاها
رفقاً بزاد القوم لا تفنه *** يا ﴿ناقة الله وسقياها﴾

3. ومن مليح ما جاء في العتاب والاقتضاء قول بعضهم:
حوائج الناس كلها قُضيت *** وحاجتي لا أراك تقضيها
أناقة الله حاجتي عقرت *** أم نبت الحرف في حواشيها

4. قال صفي الدين الحلّي (675 – 750هـ):
وَالحُسامُ الَّذي إِذا صَلَّتِ البيـ *** ـضُ وَصَلَّت في البَيضِ وَالأَبدانِ
قامَ في حَومَةِ الهِياجِ خَطيباً *** قائِلاً ﴿كُلُّ مَن عَلَيها فانِ﴾


5. قال بطرس كرامة (1188 – 1267هـ):
وختام الثغر عقيقته *** ضمّت بلجين لا يحسر
كتب الرحمن على فمها *** ﴿إنا أعطيناكِ الكوثر﴾

<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
وما زلنا نواصل المسيرة على بركة الله:

1. قال السيد رضا الهندي الموسوي مادحاً الأمير عليه السلام (1290 – 1362هـ):
أمفلج ثغرك أم جوهر *** ورحيق رضابك أم سكر
قد قال لثغرك صانعه *** ﴿إنا أعطيناك الكوثر﴾

2. قال علي بن حسن الدرويش المصري (1211 – 1270هـ):
لمسيرك بالعدم الأخضرْ *** جاءت بشرى العيد الأكبرْ
لك عينُ غرندل قائلة *** ﴿إنا أعطيناك الكوثر﴾

إلى نتوقف عن الاستشهادات بالآيات القرآنية التي وردت في الشعر، ويليها إن شاء الله الاستشهادات بالآيات القرآنية التي وردت في القصص وستعلمن نبأه بعد حين.

<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك) ...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

نواصل مشوارنا الذي بدأناه وبه أستعين:

1. حينما اختلف أبو موسى الأشعري وعمرو بن العاص وخُدع أبو موسى، قال أبو موسى: مالكَ لا وفقك الله! غدرتَ وفجرتَ! إنما مثلك ﴿<span style='color:crimson'>كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ﴾ الأعراف: الآية176، قال عمرو إنما مثلك ﴿كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً﴾ الجمعة: الآية5.</span>

2. ذُكر أن الحجاج ركب يوماً يريد الجمعة، فسمع ضجةً فقال: ما هذا؟ فقيل له:المحبوسون يضجون ويشكون ما هم فيه من البلاء، فالتفت إلى ناحيتهم وقال: ﴿<span style='color:crimson'>اخْسَأُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ﴾ المؤمنون: من الآية108</span>

3. عن أبي يحيى: نادى رجل من الغالين علياً عليه السلام وهو في الصلاة – صلاة الفجر – فقال: ﴿<span style='color:crimson'>وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ الزمر:65، فأجابه علي عليه السلام وهو في الصلاة ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ﴾ الروم:60.</span>

المصدر: المستدرك على الصحيحين، ج3 ص 158 رواية رقم 4704
.


<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،،


<span style='color:purple'><span style='color:orange'>1. اجتمع ثلاثة على صحن أرز عليه دجاجة، فأخذ الأول الساقان وقال: ﴿<span style='color:crimson'>وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ﴾ القيامة:29، وأخذ الثاني الجناحان وقال: ﴿وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ﴾ الأنعام: من الآية38، وأخذ الثالث باقي الدجاجة وقال: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ﴾ الرحمن:26.</span></span></span>

2. وكذلك اجتمع ثلاثة عميان على صحن هريس ﴿<span style='color:crimson'>تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ﴾ المؤمنون: الآية20، فوضع الأول اصبعه في وسط الصحن وسحب إصبعه إلى مكانه وهو يقول: ﴿فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ﴾ الغاشية:12، وعمل الثاني كالأول إلا أنه وضع إصبعين وهو يقول: ﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ﴾ الرحمن:66، وعمل الثالث كما عمل الأول والثاني إلا أنه وضع يده كلها وهو يقول: ﴿وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً﴾ القمر: من الآية12.</span>

3. واجتمع متطرفان في مسجد ما حيث رفض أحدهما أن يؤمه الآخر وكانا على خلاف عقدي، فقرأ الأول بعد الفاتحة رافعاً صوته ﴿<span style='color:crimson'>أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ﴾ الفيل:1، فقرأ الآخر بعد الفاتحة رافعاً صوته ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ الكافرون:1.</span>

4. وكنا ذات يوم على وجبة دسمة وكان معنا أحد عشاقها، فحذّرت من كان معنا وقلت لهم انتبهوا فإنها ﴿<span style='color:crimson'>لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ﴾ المدثر:28. </span>



<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

1. مرّت امرأة قبيحة على عطّار ماجن، فلما رآها العطار قال ﴿<span style='color:crimson'>وإذا الوحوش حشرت﴾ سورة التكوير 5، فردت عليه ﴿وضرب لنا مثلاً ونسي خلْقه﴾ يس 78.</span>

2. سمع أعرابي قارئاً يقرأ القرآن حتى أتى على قوله تعالى ﴿الأعراب أشدُّ كفراً ونفاقاً﴾ التوبة 97، فقال: لقد هجانا، ثم بعد ذلك سمعه يقرأ ﴿ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر﴾ التوبة 99، فقال: لا بأس هجا ومدح.


المصدر: المستطرف/الأبشيهي/ج2 ص314 الباب 76/في النوادر.

3. سرق أعرابي غاشية من على سرج ثم دخل المسجد يصلّي فقرأ الإمام ﴿<span style='color:crimson'>هل أتاك حديث الغاشية﴾ فقال: يا فقيه لا تدخل في الفضول. فلما قرأ ﴿وجوه يومئذ خاشعة﴾ قال: خذوا غاشيتكم ولا يخشع وجهي لا بارك الله لكم فيها، ثم رماها من يده وخرج.</span>


المصدر: المستطرف/الأبشيهي/ج2 ص314 الباب 76/في النوادر.

4. سرق أعرابي صرّة فيها دراهم ثم دخل المسجد يصلّي وكان اسمه موسى فقرأ الإمام ﴿<span style='color:crimson'>وما تلك بيمينك يا موسى﴾ فقال الأعرابي: والله إنك لساحر، ثم رمى الصرّة وخرج.</span>

المصدر: المستطرف/الأبشيهي/ج2 الباب 76/في النوادر.


<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

1. وصلّى أعرابي مع قوم فقرأ الإمام ﴿<span style='color:crimson'>قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا﴾ الملك 28، فقال الأعرابي: أهلكك الله وحدك إيش كان ذنب الذين معك، فقطع القوم الصلاة من شدة الضحك.


2. صلّى أعرابي خلف إمام فقرأ الإمام ﴿ألمْ نُهلك الأولين﴾ المرسلات 16، وكان في الصف الأول فتأخر إلى الصف الآخر، فقرأ: ﴿ثم نتبعهم الآخرين﴾ المرسلات 17، فتأخر، فقرأ : ﴿كذلك نفعل بالمجرمين﴾، وكان اسم البدوي مجرماً، فترك الصلاة وخرج هارباً وهو يقول: والله ماالمطلوب غيري. فوجده بعض الأعراب، فقال له: مالك يا مجرم؟ فقال: إن الإمام أهلك الأولين، والآخرين وأراد أن يهلكني في الجملة والله لا رأيته بعد اليوم.


3. صلّى أعرابي خلف إمام فقرأ: ﴿إنا أرسلنا نوحاً إلى قومه﴾ ثم وقف وجعل يرددها فقال الأعرابي: أرسل غيره يرحمك الله وأرحنا وأرح نفسك.


4. صلّى أعرابي خلف إمام فقرأ: ﴿فلن أبرحَ الأرضَ حتى يأذن لي أبي﴾ ووقف وجعل يرددها فقال الأعرابي: إذا لم يأذن لك أبوك في هذا الليل نظلُّ وقوفاً إلى الصباح ثم تركه وانصرف.


5. مرّ بعضهم بقاريء يقرأ: ﴿ألم * غلبت الترك في أدنى الأرضِ﴾ فقال له: الروم، فقال له: كلُّهم أعداؤنا قاتلهم الله.</span>

المصدر: المستطرف/الأبشيهي/ج2 الباب 76/في النوادر.


<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

1. قرأ رجل (<span style='color:crimson'>إذا جاء نصر الله والفتح * ورأيت الناس يخرجون من دين الله أفواجا ....) فقال له الحجاج الثقفي: ويلك (يدخلون في دين الله) فقال ذلك الرجل: ذاك في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله أما في زمانك فهم يخرجون.</span>

2. قال عبدالواحد بن زيد: اجتزت بحبل لكام فرأيت جارية سوداء عليها جبة صوف، قلت: من أين؟
قالت: مِن عندَ مَن (لا تخفى عليه خافية).
فقلت: إلى أين؟
قالت: إلى من (يعلم السرّ وأخفى).

3. قال الأصمعي: أضفت أعرابياً فلما أكلنا قلت: يا جارية أطعمينا تيناً، فنسيتْه، فقلت له بعد ساعة: أتحسن شيئاً من القرآن؟
قال: نعم.
فقلت: اقرأ.
فقرأ: (بسم الله الرحمن الرحيم) (والزيتون وطور سينين).
فقلت: وأين التين؟
قال: نسيتَه أنت وجاريتك من ذلك الوقت.

<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

1. قرأ رجل سورة الزلزلة فقال: ﴿<span style='color:crimson'>يومئذ تحدث أخبارُها﴾ بالرفع.
فقيل له: إنها منصوبة!
فقال: كيف ذلك والخبر مرفوع؟!</span>

2. قيل أن الحجاج أخذ لصاً سبعمائة سوط وكان كلما فرع بسوط يقول: رب شكراً. فلقيه أشعب فقال له: أتدري لِمَ ضُربتَ سبعمائة سوط؟
فقال: لم أدرِ.
فقال: لكثرك شكرك، لأن الله تعالى يقول: ﴿<span style='color:crimson'>لئن شكرتم لأزيدنكم﴾ إبراهيم 7.</span>

3. نظر بهلول إلى مجنون يوم العيد وهو يقول: ﴿<span style='color:crimson'>يا أيها الناس إني رسول الله إليكم﴾ الأعراف 158، فلطمه بهلول على وجهه وقال: ﴿ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه﴾ طه 114.</span>



<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك) ...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

1. اجتمع ثلاثة ظرفاء على مائدة طعام وكان فيها الدجاجة المقلية فأخذ الأول سيقان الدجاجة تالياً في قوله <span style='color:crimson'>﴿والتفت الساق بالساق﴾ القيامة 29، فتفطن الثاني وأدرك الحيلة فأخذ ما في الصدر وتلا ﴿وحصّل ما في الصدور﴾ العاديات 10، وأما الثالث فتعجّب ورأى من الخير أن يرفع صحن الدجاجة وهو يتلو ﴿ورفعناه مكـاناً عليّاً﴾ مريم 57.</span>

2. تبع رجلٌ جماعة من الشعراء دخلوا على سلطان. فلمّا أنشدوه قال للرجل: ما عندك؟
قال: أنا من الغاوين.
فقال: ما معنى ذلك؟!.
قال: قال الله تعالى <span style='color:crimson'>﴿والشعراء يتبعهم الغاوون﴾ الشعراء 224، فأنا غاوٍ تبعتُهم، فضحك منه وأعطاه.</span>

3. في الأثر أن الفرزدق أنشد سليمان بن عبدالملك قصيدته التي يقول فيها:

فبتنَ بجانبيّ مصرّعاتٍ *** وبتُّ أفض أغلاق الختام

فقال له: ويحك يا فرزدق! أقررت عندي بالزنا ولا بد من حدّك.
فقال: كتاب الله دفع عنّي الحدّ وهو قوله تعالى <span style='color:crimson'>﴿والشعراء يتبعهم الغاوون .... وأنهم يقولون ما لا يفعلون﴾ الشعراء 226، فضحك وأجازه.</span>


<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك) ...</marquee>

<div align="center">
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اختيارات أكثر من رهيبة عزيزي (<span style='color:blue'> زكـــي مبـــارك ) :UP

بارك الله فيك

المحلل ،،،</span></div>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخ العزيز <span style='color:blue'>(المحلل) ... أهـــــــــــــــلاً بك متابعاً ومشاركاً .. وإليك المزيد:</span>

1. في الأثر أنه تنبأ رجل وادعى أنه موسى بن عمران وبلغ خبره الخليفة. فأحضره وقال له: من أنت؟
قال: موسى بن عمران!
قال: وأين عصاك التي صارت ثعباناً؟!
قال : قل <span style='color:crimson'>﴿أنا ربكم الأعلى﴾ النازعات 24، كما قال فرعون حتى أُصيّرها ثعباناً كما فعل موسى!.</span>

2. دخل رجل على عالم ظريف ليعوده في مرضه. فقلت له: يا فلان! اشكر الله تعالى واحمده.
فقال: كيف أشكره وقد قال: <span style='color:crimson'>﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾ إبراهيم 7، فأخاف أن أشكره فيزيد في مرضي.</span>

3. كان الحجاج كثيراً ما يسأل القراء فدخل عليه رجل يوماً فقال له الحجاج: ما قبل قوله تعالى <span style='color:crimson'>﴿أمّن هو قانتٌ ءاناء الليل﴾ الزمر 9؟.
فقال: قوله تعالى ﴿قل تمتّع بكفرك قليلاً إنّك من أصحاب النار﴾ الزمر 8، فما سأل أحداً بعدها.</span>


<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك) ... :Bye </marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

نتابع معاً هذا الموضوع، وأرجو من الأعضاء أن يتحلوا بالصبر على هذه المشاركة الطويلة، وهي على النحو التالي:

قال عبد الله بن المبارك خرجت حاجاً إلى بيت الله الحرام فبينما أنا في بعض الطريق إذا أنا بسواد يلوح فإذا هي عجوز فقلتُ: السلام عليك.
فقالت : ﴿<span style='color:crimson'>سلامٌ قولاً من ربٍ رحيم﴾ يس 58.
فقلت : يرحمك الله، ماذا تصنعين في هذا المكان؟
قالت : ﴿من يضللِ الله فلا هاديَ له﴾ الأعراف 184، فعلمت أنها ضالة عن الطريق.
فقلت لها : أين تريدين؟.
قالت : ﴿سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا﴾ الإسراء 1، فعلمت أنها قضت حجّها، تريد بيت المقدس.
فقلت لها : أنتِ منذ كم في هذا الموضع؟.
قالت : ﴿ثلاث ليالٍ سويّا﴾ مريم 10.
قلت : ما أرى معك طعاماً تأكلين؟!.
قالت : ﴿هو يطعمني ويسقين﴾ الشعراء 79.
قلت : فبأي شيءٍ تتوضئين؟.
قالت : ﴿فإن لم تجدوا ماءً فتيمموا صعيداً طيّباً﴾ المائدة 6.
قلت : إن معي طعاماً فهل تأكلين؟.
قالت : ﴿أتموا الصيام إلى الليل﴾ البقرة 187.
قلتُ : هذا شهر رمضان!.
قالت : ﴿فمن تطوّع خيراً فهو خير له﴾ البقرة 184.
قلتُ : قد أُبيح لنا الإفطار في السفر.
قالت : ﴿وأن تصوموا خيرٌ لكم﴾ البقرة 184.
قلتُ : فلم تتكلمين مثل كلامي؟!
قالت : ﴿ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد﴾ ق 18.
قلتُ : من أنتِ؟!.
قالت : ﴿ولا تقفُ ما ليس لك به عِلْمٌ إن السمع والبصر والفؤاد كلُّ أولئك كان عنه مسئولا﴾ الإسراء 34.
قلتُ : قد أخطأتُ فاجعليني في حِلٍّ.
قالت : ﴿لا تثريب عليكم اليوم يغفرُ الله لكم﴾ يوسف 92.
قلتُ : فهل لكِ أن أحملكِ على ناقتي فتدركي الحافلة؟.
قالت : ﴿وما تفعلوا من خيرٍ يعلمه الله﴾ البقرة 197، فأنختُ ناقتي فقالت : ﴿قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم﴾ النور 30، فغضضتُ بصري عنها، فلما أرادت أن تركب نفرت الناقة فمزّقت ثيابها. فقالت : ﴿وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم﴾ الشورى 80.
فقلت لها : اصبري حتى أعقلها.
قالت : ﴿ففهمناها سُليمانَ﴾ الأنبياء 79، فشددتُ لها الناقة، قلتُ : اركبي، فركبت وقالت : ﴿سبحان الذي سخّر لنا هذا وما كُنّا له مقرنين * وإنّا إلى ربّنا لمنقلبون﴾ الزخرف 13، 14.
قال : فأخذتُ بزمام الناقة وجعلت أسعى وأصيح.
فقالت : ﴿واقصد في مشيك واغضض من صوتك﴾ لقمان 11، فجعلت أمشي رويداً وأترنم بالشعر.
فقالت : ﴿فاقرءوا ما تيسر من القرآن﴾ المزمل 12.
فقلتُ لها : لقد أوتيتِ خيراً كثيرا.
قالت : ﴿وما يذّكرُ إلا أولو الألباب﴾ البقرة 269.
فلما مشيتُ بها قليلاً قلت : لكِ زوج؟.
قالت : ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إنْ تبدَ لكُم تسؤكمْ﴾ المائدة 101.
فسرتُ بها حتى أدركتُ القافلة فقلتُ لها : هذه القافلة فمَن لكِ فيها؟.
قالت : ﴿المال والبنون زينة الحياة الدنيا﴾ الكهف 46، فعلمت أن لها أولاداً.
قلت : فما شأنهم في الحج.
قالت : ﴿وعلاماتٍ وبالنجمِ هم يهتدون﴾ النحل 16.
فعلمتُ أنّهم أدلاء الركب فقصدتُ بها القباب والعماريات وقلت : هذه القباب، فمن لكِ فيها؟.
قالت : ﴿واتخذ الله إبراهيم خليلاً﴾ النساء 125، ﴿وكلّم الله موسى تكليما﴾ النساء 164، ﴿يا يحيى خُذِ الكتابَ بقوّة﴾ مريم 12.
فناديتُ : يا موسى! يا إبراهيم! يا يحيى! فإذا بشبّان كأنّهم الدنانير قد أقبلوا فلمّا استقر بهم الجلوس قالت : ﴿فابعثوا أحدَكم بورِقكم هذه إلى المدينة فلينظُر أيها أزكى طعاماً فليأتِكم برزقٍ منْه﴾ الكهف 19.
فمضى أحدهم واشترى طعاماً فقدّموه وقالت : ﴿كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلَفتم في الأيام الخالية﴾ الحاقة 24.
فقلتُ : الآن طعامكم حرام عليّ حتى تخبروني بأمرها!.
فقالوا : إنها أمّنا ولها منذ أربعين سنة لا تتكلّم إلا بالقرآن مخافة أن تزلّ فسيخط عليها الرحمن!.</span>



<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)....</marquee>

جهد أكثر من رائع

ما أروع هذه الإختيارات


بورك هذا الجهد والقائم عليه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الأخ العزيز (قلب خضر) ...

أشكرك على المتابعة، وهذا هو واجب علينا تجاه منتديات الطرف الذي نريد منه الرقي إلى الأمام بمشاركة جميع الأعضاء.


<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك) ...</marquee>

مشكور أخوي زكي مبارك على الموضوع البناء والجميل وجعله الله في ميزان أعمالك يوم القيامة ...



تحياااااااااااتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

بعد هذا الانقطاع البسيط الذي جعلني أبحث أكثر لتكملة الموضوع فلم أجد إلا شاهداً واحداً، أحببت أن أشارك به قبل أن أنساه.

يقال أن بشار بن برد هجا كثيراً من الناس فشكوه إلى أبيه، فكان أبوه يضربه ضرباً مبرحاً، وأمه تستعطف أباه فيرد عليها: إنني لأرحمه ولكنه يتعرض للناس، فقال بشار لأبيه: قل لهم، أليس الله يقول <span style='color:crimson'>﴿ليس على الأعمى حرج﴾ وعاد بعض الناس برداً يشكون إليه ابنه فقرأ عليهم الآية فانصرفوا وهم يقولون فقهُ بردٍ أغيظ لنا من شعر بشار.</span>

<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك)...</marquee>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

لكل إنسان مجال يهيم فيه ومن خلال هذا الهيام يتأثر بما هو حاصل حوله، ومن خلال قراءتي وبحثي لهذه الأمور ربما تأثرت بما أكتبه وبما أحفظه من كتاب الله سبحانه وتعالى، وذلك بحصول بعض القصص على غرار ما ذكرناه فسأذكر هذه القصة الظريفة على النحو التالي:

كنت مدعواً على مأدبة فأكلت مع من دعوني حتى رأيتهم شبه واقفين عن الأكل، فقالوا لي: لماذا لا تأكل فقلت لهم (فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة) سورة هود 70، فضحك من كان على المأدبة.


<marquee direction=right>وتقبلوا السلام الزكي المبارك من (زكي مبارك) ...</marquee>

حبيبي زكي مبارك

لو أخذ أحدنا جولةً سريعةً في كتب الجاحظ ، وكتاب الأغاني ، وكتاب أخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي، وغيرها من كتب الأدب في تراثنا !! وهي كتب - رغم قيمتها الأدبيّة- تزخر بالفكاهة ( أدب التّرويح عن النّفس )!!


فالفكاهة إذنْ قسم من أقسام الأدب عند القدماء !!

رائع أنت حين استطعت أن ترجعنا للقرآن الكريم بأسلوب تربوي هادف لذيذ تنشرح له النفس !!

وما ذكرته من قصة حدثت لك تثبت أن لهذا الموضوع أثراً في استحضار القرآن الكريم في سلوك الفرد ( وحسب الفرد فخراً أن يكون كلام الله حديث لسانه في كل شأنه )


نحن في الإنتظار لمتابعة المزيد

السلام عليكم

قرأت الأشعار التي فيها تضمين لآيات القرآن أو اقتباس..
وسوف أعود لاحقاً لقراءة الأشياء الأخرى..

أذكر أن هناك شعر لأبي نواس فيه (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)

وشعر يزيد عليه اللعنة:
ما قال ربك ويل للذي شربوا=بل قال ربك: (ويل للمصلين)ـا

وعالم سني منصف في جوابه.. يذكر حادثة فيقول وقد التزم التقية بالتورية..

وقائلٌ: هل أتى نص بحق علي؟=أجبته: (هل أتى) نص بحق علي!
فمادرى لا درى جداً ولا هزلاً=أتى بذاك أردت الجد بالهزلِ

وفقت للخير اخي زكي مبارك...!!!
 

لا فض فوك ولا تعبت أناملك اخي زكي مبارك فقد اجزت وأحسنت الاختيار وأسعدتنا بما قدمت جعلك الله من السعداء ووفقت للخير دوماً.

تحياتي للجمييييييييييييييييع

لاأعرف أين كنت عن هذه الصفحات الرائعه
أعذر غيابي وعدم متابعتي
أشكرك على مجهودك
أناالان من المتابعين وانتظر المزيد

و كما قال أخي قلب أخضر
( وحسب الفرد فخراً أن يكون كلام الله حديث لسانه في كل شأنه )
تحياتي